История философии

13. Основное философское понятие, которое определяет концепцию Э. фон Гартмана, — это
14. Центральная идея философии С. Кьеркегора
15. По С. Кьеркегору, мыслящее сознание неизбежно приходит к парадоксу
1. Одним из этапов развития позитивизма был
2. О. Конт был убежден, что во всех научных исследованиях необходимо стремиться «к замене слова почему словом…»
3. В своей классификации наук О. Конт ввел название новой теории, которой он надеялся заменить политэкономию, правоведение и этику
4. Социальным принципом О. Конта была формула
5. Глава позднего позитивизма Д. С. Милль разработал учение о принципах неполной
6. Г. Спенсер сформулировал свой основополагающий закон о том, что непрерывное перераспределение сущест­вующих телесных частиц и их движений — это
7. Неокантианец Г. Гельмголъц писал: «…качество нашего ощущения дает нам весть о свойствах внешнего воз­действия, которым вызвано это ощущение, — поскольку ощущение может считаться…»
8. Основатель марбургской школы неокантианства Г. Коген полагал, что предметом познания является
9. По Когену, «этика чистой воли» ориентируется на учение о
10. Представитель марбургской школы неокантианства П. Наторп в аспекте кантианского учения рассматривал идеи философии
11. Представитель фрайбургской школы неокантианства В. Виндельбанд предложил свое деление наук на науки
12. Важным понятием П. Риккерта в его истории культуры, философии и логике является понятие (наряду с понятием «бытие»)
13. «Философия жизни» — это философское направление, которое сосредоточено на
14. В области научного познания, по мысли Ницше, истина — это
15. В области этики Ницше выдвинул основной девиз провозглашенной им «переоценки ценностей»
1. Известна формула О. Конта: «Знать, чтобы предвидеть, и предвидеть, чтобы…»
2. Согласно учению О. Конта, развитие человеческого общества проходит последовательно три стадии или состояния человеческого духа
3. Предлагая свою классификацию наук, О. Конт все науки разделил на две группы
4. В позднем учении О. Конта обосновывалась неизбежность создания нового религиозного культа «Верховного Существа», которым станет
5. По Г. Спенсеру, во Вселенной проявляется изна­чальная, всеобъемлющая и непостижимая
6. В социологии Г. Спенсер рассматривал общество как своего рода «организм», который стремится к состоянию
7. Развивая взгляды неокантианцев И. Мюллера и Г. Гельмгольца, Ф. А. Ланге утверждал, что существенное содержание философии Канта подтверждается данными
8. Идеалом науки и базисом «Логики чистого познания» для Г. Когена была
9. В социологии Г. Когена целью «бесконечного стремления вперед чистой воли», или иначе — «вечной задачей» или «задачей вечности» был
10. «Общая логика» или «критический идеализм» П. Наторпа включает тройственный цикл взаимоотношений мышления и бытия
11. В соответствии со своим делением наук, В. Виндельбанд различал два основных метода научного познания
12. С точки зрения представителей эмпириокритицизма, задача философии состоит в
13. В философии Ф. Ницше основным понятием является
14. В области социальных явлений Ницше рассматривал волю к власти как основу:
15. По отношению к себе подобным он снисходителен, сдержан, нежен, горд и дружелюбен. В отношении чужих — хищный зверь. Так Ницше характеризовал
1. Для образа «сверхчеловека» Ф. Ницше нехарактерно
2. В феноменологии Э. Гуссерля понятие «интенциональность» — это
3. По Э. Гуссерлю, в результате процесса рефлексии в сознании остается только форма отнесения актов сознания к носителю этих актов, а именно
4. С точки зрения феноменологии, реальность и явление связаны между собой так, что
5. В феноменологии явление и сущность сопоставлены таким образом
6. Согласно М. Хайдеггеру и Ж. П. Сартру, бытие, на­правленное к ничто и сознающее свою конечность, — это
7. К так называемому атеистическому экзистенциа­лизму относились те философы, которые не признавали
8. Согласно Ж. П. Сартру, свобода для человека — это
9. Способность к творчеству у человека, по мысли Бергсона, связана, в первую очередь, с
10. Наиболее положительное и ведущее к действию состояние духа человека, согласно прагматизму Ч. Пирса, — это состояние
11. Известное утверждение прагматизма (по Ч. Пирсу)
12. В философии прагматизма наука рассматривается как
13. Согласно экзистенциализму, сущность человека оп­ределяется
14. Происхождение термина «герменевтика» связано с одним из мифологических персонажей
15. В герменевтике основная задача философии, по Г. Гадамеру, — это
Назад